お悩み
運命はすでに決まっているとか神サマが与えているとか、納得がいきません。運命とは自分で切り開くものではないのでしょうか。
とはいえ、何か自分以外の力がはたらいているような気もして、自信ないです……。仏教ではどう教えていますか？
お答え
ヒマワリの種をまくと、ヒマワリの花が咲きます。アサガオの種をまくと、アサガオの花が咲きます。
まいた種に応じて結果が現れます。
これは、私たちの運命においても同じです。
お釈迦さまは、運命について、次のように教えられています。
善因善果（ぜんいんぜんか）……よいタネからはよい結果
悪因悪果（あくいんあっか）……悪いタネからは悪い結果
自因自果（じいんじか）……自分のまいたタネまきの結果は、自分に現れる
「よい結果」とは、幸せということ、「よいタネ」とは、幸せのタネということです。
「悪い結果」とは、苦しみや不幸のこと、「悪いタネ」とは、苦しみのタネということです。
そして、お釈迦さまがタネといわれているのは、私たちの行いのことですから、言い換えると、
「幸せのタネをまくと、幸せの花が咲く。
苦しみのタネをまくと、苦しみの花が咲く。
タネとは、あなたの行いですよ」
ということになります。
その人の行いに応じた結果が、その人に現れるのですから、幸せになりたければ、幸せのタネをまきなさい、と教え勧められているのです。
行いのことを、仏教では「業」（ごう）ともいいます。
仏教では、私たちの行いを、体と口と心の３つの方面から見つめます。
動く、走る、掃除をするなどの、体の行いを、「身業」（しんごう）といいます。
話す、褒める、悪口を言うなどの、口の行いを、「口業」（くごう）といいます。
きれいだなと思う、お金が儲かる方法を考えるなどの、心の行いを、「意業」（いごう）といいます。
体と口と心の３つの行いが、私たちの運命を生み出しているのですよ、と教えるのが仏教です。
何気なくやったり、言ったり、思ったりしていることも、自分の幸せ、不幸せを生み出すタネだと思うと、いいかげんにはできませんね。
植物の種に、花を咲かせる力が宿っているように、行いにも結果を生み出す力があります。この力を仏教で「業力」（ごうりき）といわれます。
１９５１年、千葉市で、弥生時代（約２０００年前）のハスの種が発見されました。発芽を試みたところ、ピンクの見事な花を咲かせ、世界を驚かせました。
１粒のハスの種が、２０００年間、花を咲かせる力をずっと蓄え続けていたことに、感動する人は多いでしょう。
このハスの種のように、私たちの行いには、結果という花を咲かせる強い力があると教えられているのです。
私たちの運命を生み出す「業力」（ごうりき）は、とても強い力を持っているので、仏教では、「大象（だいぞう）百頭よりも強い」といわれています。
動物の中で一番の力持ちは象でしょう。業力は、その象、百頭の力よりも強いといわれますから、大変な強さなのです。
「誰も見ていなくても、私たちが言ったり、やったり、思ったりした行いは、結果を生み出す力となって、消えずに、その人自身に宿るのだよ」
と、お釈迦さまは説かれます。
これを「業力不滅」（ごうりきふめつ）とか、「不滅の業力」といわれます。
その力が、あなたの運命を生み出しているのです。
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